예수님이 십자가에 못 박히신 바로 그 장소에 있는 어두운 교회에 빛이 비치는 광경은 얼마나 장엄한 광경이었습니다. 교회 내부는 조명이 매우 열악했지만 돔으로 들어오는 것은 넓은 광선이었습니다. 그분의 죽으심과 장사지냄과 부활이 일어난 곳입니다. 교회는 십자가에 못 박히신 장소와 그분이 묻히시고 부활하신 장소 위에 설계되고 건축되었습니다. 성묘교회 유적지는 4세기 초부터 예수님이 십자가에 못 박히시고 묻히시고 부활하신 곳으로 인식되어 왔습니다. 빛이 어둠을 뚫었다고 믿어집니다.
여행자로서 조명의 놀라운 차이를 눈치채지 않을 수 없습니다. 빛이 참으로 어둠을 뚫었던 그 때로 당신을 데려갑니다. 그 지역의 역사나 문화에 관심이 있는 여행자이거나 빛과의 접촉을 경험하고 싶은 순례자라면 예루살렘에 있는 동안 꼭 봐야 할 곳입니다.
"그리고 빛은 어둠 속에서 빛나고, 어둠은 그것을 이해하지 못했습니다."
(요한복음 1:5)
돔의 내면의 아름다움
성묘 교회는 또한 동방 정교회 신자들 사이에서 부활의 교회로 알려져 있습니다. 성묘 교회는 기독교 지구에 있는 여러 역사적인 교회 중 하나입니다. 이것은 예루살렘의 벽으로 둘러싸인 구시가지 안에 위치한 주요 랜드마크입니다. 이 아름다운 건물은 구시가지의 기독교 지역에서 찾을 수 있으며 여정에 귀중한 추가 요소입니다. 전 세계의 기독교 순례자들은 이곳을 지구상에서 가장 성스러운 곳 중 하나로 생각합니다. 건물은 예수님이 십자가에 못 박히신 곳인 골고다와 그분이 묻히셨다가 죽은 자 가운데서 다시 살아나신 무덤을 모두 포함하도록 지어졌습니다. 이곳은 4세기까지 거슬러 올라가는 신도들에게 매우 중요한 목적지였습니다. 그분이 십자가에 못 박히신 십자가와 그분이 묻힌 무덤이 모두 포함되어 있는 이 곳은 얼마나 놀라운 광경입니까?
돔은 XNUMX여 점의 많은 그림과 초기 수복물의 일부로 아름답게 완성되었습니다. 그것은 중동에서 XNUMX세기 십자군 작품의 가장 큰 컬렉션으로 간주됩니다. 일반적으로 이스라엘 방문객과 중동 예술, 역사 및 신앙에 관심이 있는 사람들에게 중요한 목적지로 간주됩니다. 장엄한 솜씨는 다양한 리노베이션을 나타냅니다. 이 대성당은 역사적으로 여러 번 파괴되고 재건되었습니다. 재건될 때마다 이전 교회의 고대 유물 중 일부는 새로운 개조 또는 건설에 사용되었습니다.
기억해야 할 또 다른 사실은 이 특별한 교회가 항상 순조롭기만 한 것은 아니라는 것입니다. “그 이후의 세기는 성묘 교회에 전혀 친절하지 않았습니다. 그것은 손상, 모독 및 방치로 고통 받았으며 수리 시도 (1555 년 Franciscans에 의해 상당한 개조가 수행됨)는 종종 좋은 것보다 더 많은 손상을 입혔습니다. 최근에는 화재(1808)와 지진(1927)으로 막대한 피해가 발생했습니다.
까지 1959 XNUMX대 주요 공동체(라틴계, 그리스계, 아르메니아계)가 주요 리노베이션 계획. 기본 원칙은 구조적 기능을 수행할 수 없는 요소만 교체된다는 것이었습니다.
외부 외관 교회 동쪽에 있는 성묘 교회는 1180년 이전 어느 시점에 십자군에 의해 세워졌습니다.” (출처: http://justfunfacts.com/interesting-facts-about-the-church-of-the-holy-sepulchre/)
틈새와 놀라운 세부 사항을 보여주는 거룩한 대성당 돔
이 장엄한 돔은 예술적 감각으로 가득 차 있을 뿐만 아니라 지구의 중심에 있다는 찬사를 받고 있습니다.
“순례자와 십자군은 다양한 성서 참조 자료를 근거로 이곳이 문자 그대로 지구의 중심이라고 믿었습니다. 십자군 시대에 실제 중심점은 triporticus 지역으로 결정되었으며, 나중에는 십자군 성묘 교회의 돔형 교차점이었습니다. 그러면 교회 방문자는 "지구의 해군 또는 중심점"에 있다고 말할 수 있습니다. (존 스트링거의 그리스도교국의 가장 성스러운 곳 중 하나의 예술)
이 정교한 돔의 또 다른 모습
새겨진 모든 틈새와 매달려있는 금 향 홀더를 주목하십시오. 성묘 교회에는 동양에서 가장 화려한 장식물이 있습니다. 성자와 성자들의 그림이 벽을 따라 늘어서 있습니다. 돔의 램프와 장식용 추가물은 모두 순금입니다. 돔 전체와 성묘 교회의 다른 곳에서 십자군 시대의 가장 훌륭한 예술품을 발견할 수 있습니다.
성묘교회는 예수의 빈 무덤이 있던 곳으로 여겨진다. 이것은 많은 사람들이 예루살렘에서 가장 신성한 기독교 유적지로 간주합니다. 성묘 교회는 중동의 십자군이 만든 가장 큰 12세기 미술 컬렉션 중 하나로 간주됩니다. 관광객, 여행자 및 순례자는 역사적 예술과 신앙에 관심을 보이는 모든 사람이 꼭 봐야 할 곳이라고 생각합니다. 이 지역의 역사와 수세기에 걸친 전쟁의 대부분이 다양한 예술 작품에 묘사되어 있습니다.
사제가 신성한 향을 관리하다
성묘교회는 밤낮으로 묵상과 기도가 끊이지 않는 곳입니다. 이 성지에서 기도하고 깊은 명상을 경험할 기회를 얻기 위해 전 세계에서 순례자들이 찾아옵니다. 제사장들은 밤낮으로 제단에서 나오는 향으로 짙은 연기를 지킵니다. 이곳은 전 세계의 수많은 순례자들에게 가장 성스러운 곳 중 하나입니다.
향의 사용은 두 번째 성전 시대와 유대인의 향 사용으로 거슬러 올라갑니다. 많은 사람들은 이것이 하늘로 올라가는 충실한 자들의 기도를 나타낸다고 생각합니다. 향은 또한 가톨릭, 동방 및 정교회 내에서 정화 의식에 사용됩니다.
이 대성당을 산책하려면 많은 순례자들 사이에서 조심스럽게 움직여야 합니다. 일년 중 많은 시간에 순례자들은 거의 벽을 마주하고 있습니다. 제단에 가까이 가면 사제가 부드럽게 움직이는 향 그릇으로 인해 짙은 향이 허공을 떠다닙니다. 성묘 교회는 예루살렘 구시가지에서 가장 놀라운 경험 중 하나입니다. 구시가지는 이 고대 도시를 둘러싸고 있는 성벽 때문에 성벽 도시라고도 합니다.
갈보리로 가는 계단 오르기
이곳은 한때 당신이 등반한 언덕이었지만 지금은 보호 구역입니다. 예수님이 십자가에 못 박히신 정상으로 향하는 돌계단을 오르면 침울한 기분이 들지 않을 수 없습니다. 십자가형은 잔인하게 죽임을 당하는 방법이었습니다. 신약성경의 모든 복음서의 기록에 따르면, 예수는 십자가에 못박혀 죽기 위해 “해골 처소”로 옮겨졌습니다. 그는 두 강도, 즉 범죄자 사이에서 십자가에 못 박혔지만 그가 맡은 유일한 혐의는 “유대인의 왕”이라고 주장하는 것이었습니다.
갈보리까지의 이 등반은 많은 신앙을 가진 기독교 순례자들을 위한 주요 경로입니다. 성묘 교회는 예루살렘 구시가지에서 가장 성스러운 곳입니다. 교회는 십자가의 처소와 부활의 장소를 모두 보호합니다.
1세기에 예루살렘에서 발견된 발목 뼈를 관통하는 못
이 발견은 순례자의 마음과 감정에 십자가 처형의 모든 공포를 가져다줍니다. 발목뼈 사이로 뚫린 이 못을 보면 고통과 괴로움을 느끼지 않을 수 없다. 십자가형은 가능한 모든 처형 중에서 가장 굴욕적인 처형이었습니다. 사형 선고를 받은 사람은 최대한 취약한 상태로 만들어졌으며 대개는 완전히 알몸으로 매달렸습니다. 때때로 그들은 간신히 살아서 며칠 동안 매달릴 수도 있습니다. 이것은 세계 최악의 처형 중 하나임에 틀림없습니다.
Forbes Magazine, 8년 2015월 XNUMX일자, Khristina Killgrove는 이 발견의 중요성을 한 눈에 보여줍니다. 그녀는 다음과 같이 씁니다. 그것은 공개적이고 고통스럽고 느린 형태의 처형이었고 미래의 범죄를 저지하고 죽어가는 사람을 모욕하는 방법으로 사용되었습니다. 그것은 수천 명의 사람들에게 행해졌고 못이 박혔기 때문에 당신은 아마도 우리가 십자가에 못 박힌 해골 증거를 가지고 있다고 생각할 것입니다. 그러나 로마의 십자가형에 대한 뼈대가 있는 단 하나의 예가 있으며, 그마저도 여전히 전문가들에 의해 심하게 논쟁되고 있습니다.”
예수님이 십자가에 못 박히신 골고다 바위
골고다 반석은 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히신 바로 그 곳으로 믿어집니다. 이 장소는 현재 이스라엘 예루살렘 구시가지에 있는 성묘 교회의 일부로 보호되고 있습니다. 이 성지는 갈바리 언덕이라고도 불리는 골고다로 숭배되며, 예수님이 십자가에 못 박히신 곳과 좌우에 도적을 얹은 곳입니다. 성묘 교회는 또한 대부분의 고고학자들이 예수가 무덤에 묻힌 장소로 믿고 있습니다. 성서 기록에 따르면 십자가에 못 박히신 장소와 그의 무덤이 있는 곳은 가까웠습니다.
요한복음 19:41-42
"41 그가 십자가에 못 박히신 곳에 동산이 있었습니다. 그리고 동산에는 아직 사람이 묻히지 않은 새 무덤이 있습니다.
42 그러므로 그들은 유대인의 예비일을 인하여 예수를 거기 두었느니라. 무덤이 가까웠기 때문이다.”
이 사이트에 대해 약간의 논란이 있지만, Encyclopaedia Britannica에는 일부 조각을 함께 모으는 흥미로운 방법이 있습니다.
“이 유적지는 4세기부터 예수께서 죽으시고 묻히셨다가 다시 살아나신 곳으로 지속적으로 인정받고 있습니다. 과연, 십자가형이 발생한 것으로 믿어지는 갈보리 바위는 호화로운 십자가형 제단의 유리로 둘러싸여 있으며 교회 내에서 가장 많이 방문되는 지역입니다. 그러나 그것이 실제 위치인지 여부에 대해서는 뜨거운 논쟁이있었습니다. 처음 XNUMX세기 동안 그리스도인들이 CE 이러한 사건이 발생한 장소에 대한 진정한 전통을 보존할 수 있거나 보존했습니다. 66년경 예루살렘에 있던 기독교인들이 펠라로 피신 CE70년에 예루살렘이 멸망 CE. 다음 세기 동안의 전쟁, 파괴, 혼란으로 인해 정확한 정보가 보존되지 않았을 수 있습니다. 또 다른 질문은 고대 예루살렘의 두 번째 북쪽 벽의 경로와 관련이 있습니다. 성묘 교회의 동쪽과 남쪽에 있는 일부 고고학적 유적은 두 번째 벽의 경로를 표시하는 것으로 널리 해석됩니다. 만약 그렇다면, 교회의 터는 예수님 당시 성벽 바로 바깥에 있었고, 이곳이 실제 예수님의 십자가 처형과 매장 장소일 수 있습니다. 어떤 경쟁 사이트도 실제 증거로 뒷받침되지 않습니다.” (브리태니커 백과사전)
기름부음의 돌
기름부음의 돌은 예수님의 시신을 십자가에서 옮겨 안치한 곳이요, 이곳에 장사할 준비가 되어 있었습니다. 이것은 이스라엘 예루살렘에 있는 성묘 교회의 또 다른 성지 중 하나입니다. 당시 유대인의 관습에 따라 기름과 향품을 바르고 수의에 싸였습니다. 이것은 유대인들이 이 기간 동안 모든 시신을 매장하기 위해 준비하는 일반적인 방법이었습니다.
“기름부음의 돌은 오늘날 그리스도인들에게 매우 거룩한 순례지로 남아 있습니다. 순례자들은 돌에 입맞추거나 기름이나 장미수로 문지른 다음 천으로 닦기 위해 줄을 서 있습니다. 사제들은 돌 주위에 향을 피우고 때로는 사람들이 기름부음이나 기름부음을 옮기기 위해 그 위에 자신의 십자가를 둡니다.”(기름부음의 돌의 역사는 웹사이트에서 가져옵니다: (https://www.thesalvationgarden.org) /기름 부음의 돌/.)”
“장미수는 여러 종교에서 전통적으로 사용되는 향수이기 때문에 기름부음의 돌에 기름을 바르는 데 사용됩니다. 예를 들어, 무슬림 매장 동안 장미수는 매장되기 전에 무덤에 뿌려집니다. 로즈워터는 피부에 좋은 특성을 가지고 있기 때문에 과거에 시신의 방부 처리에 사용되었습니다.”(History of the Stone of the Anointing은 웹사이트에서 가져옵니다. https://www.thesalvationgarden.org/the -기름부음의 돌/.)”
“수백 년 동안, 기름부음의 돌을 방문하고 기름을 부은 사람들이 경험한 기적과 치유에 대한 이야기가 있었습니다. 무덤 교회의 분위기는 경건과 예배의 분위기입니다. 이곳은 분명히 가장 성스러운 곳 중 하나이며 우리 각자가 평생 동안 방문을 고려해야 하는 곳입니다.” ( 기름부음의 돌의 역사는 웹사이트에서 가져옵니다: https://www.thesalvationgarden.org/the-stone-of-the-anointing/.)”
성묘 교회의 시리아 정교회 예배당
자코바이트파의 시리아 정교회 예배당은 예수님이 묻힌 무덤 바로 뒤에 있습니다. 시리아 정교회의 빈곤으로 인해 예배당 지역은 거의 수리 또는 복원이 이루어지지 않았습니다. 예배당은 오늘날 예루살렘에 있는 성묘 교회의 일부인 콘스탄틴 교회의 교회 벽 안에 있습니다. 벽과 제단은 수년 동안 큰 화재 피해를 입었고 수리가 이루어지지 않았습니다. 예배당 남쪽에는 1세기의 전형적인 유대인 무덤이 많이 있습니다. 전승에 따르면 이 지역에서 아리마대 요셉과 니고데모의 무덤이 발견되었습니다. 십자가에서 예수님의 시신을 내려놓고 합당한 장사를 지킨 사람은 아리마대였습니다.
“누가복음 23:50-56킹 제임스 버전 (KJV)
50 그리고 보라, 모사인 요셉이라는 사람이 있었다. 그는 좋은 사람이었고 정의로운 사람이었습니다.
51 (그가 그들의 모략과 행위를 찬성하지 아니하고 유대인의 성읍 아리마대 사람이요 자기도 하나님의 나라를 바랐더라
52 이 사람은 빌라도에게 가서 예수님의 시신을 구했습니다.
53 그것을 내려 세마포로 싸서 전에 사람을 장사한 적이 없는 돌을 판 무덤에 두었습니다.
54 그리고 그 날은 예비일이었고 안식일이 다가왔다.
55 갈릴리에서 예수와 함께 온 여자들도 뒤를 따라가서 무덤과 그의 시신을 어떻게 두었는지 보았더라
56 그들이 돌아와서 향품과 향유를 준비하고 계명을 따라 안식일에 쉬니라.”
아리마대 요셉의 무덤 내부
아리마대 성 요셉과 성 니고데모의 시리아 정교회 예배당 안에는 예수님이 잠들어 있던 아주 평평한 암석 동굴이 있습니다. 안식 후 첫날에 여인들이 돌아와서 예수님이 계시던 곳에 계시지 않은 것을 발견한 것입니다. 대신 입구를 막고 있던 반석이 치워졌고 예수님은 더 이상 그곳에 계시지 않았습니다.
“마태복음 28:1-7킹 제임스 버전 (KJV)
28 안식일이 끝날 무렵, 안식일의 첫날이 밝았을 때, 막달라 마리아와 다른 마리아가 무덤을 보러 왔다.
2 그리고 보라, 큰 지진이 나니 주의 천사가 하늘로부터 내려와 문에서 돌을 굴려내고 그 위에 앉았다.
3 그의 용모는 번개 같고 그의 옷은 눈과 같이 희고
4 그를 두려워하여 지키던 자들이 떨며 죽은 사람과 같이 되었더라
5 천사가 여자들에게 대답하여 이르되 너희는 두려워 말라 십자가에 못 박히신 예수를 너희가 찾는 줄을 내가 아노라
6 그는 여기 계시지 않습니다. 그가 말씀하신 대로 그가 살아나셨기 때문입니다. 와서 주님이 누워 계시던 곳을 보십시오.
7 그리고 빨리 가서 제자들에게 그가 죽은 자 가운데서 살아나셨다고 말하십시오. 보라, 그가 너희보다 먼저 갈릴리로 가시나니 거기서 너희가 그를 보리라 보라 내가 너희에게 말하였노라” (1. 매튜 28 : 1 - 7 KJV)
내셔널 지오그래픽 매거진 31년 2016월 XNUMX일자 기사에서 크리스틴 로미(Kristin Romey)가 쓴 "그리스도의 유명한 무덤을 개봉하면 새로운 계시가 나타납니다"는 오늘날 무덤의 상태에 대한 신선한 통찰력을 제공합니다.
"예루살렘 연구진은이 그들의 조사를 계속했다 전통적으로 예수 그리스도의 시신이 묻혔다고 믿어지는 장소로 들어가고, 예비 발견에 따르면 무덤의 일부가 주변 교회의 손상, 파괴 및 재건의 수세기 동안 살아남아 오늘날에도 여전히 존재한다는 것을 확인하는 것으로 보입니다. 예루살렘의 구시가지에 있는 성묘.
기독교 세계에서 가장 존경받는 장소인 이 무덤은 오늘날 석회암 선반이나 동굴 벽에서 깎은 매장 침대로 구성되어 있습니다. 적어도 1555년부터, 그리고 아마도 그보다 수세기 전에 매장 침대는 대리석 클래딩으로 덮여 있었는데, 이는 열망하는 순례자들이 기념품으로 원래의 암석 조각을 제거하는 것을 방지하기 위한 것으로 추정됩니다.
26월 60일 밤에 대리석 클래딩이 처음 제거되었을 때 아테네 국립 공과 대학의 보존 팀의 초기 검사에서는 그 아래에 충전재 층만 보였습니다. 그러나 연구원들이 28시간 동안 논스톱으로 작업을 계속하면서 표면에 십자가가 새겨진 또 다른 대리석 슬라브가 노출되었습니다. 무덤이 다시 봉인되기 불과 몇 시간 전인 XNUMX월 XNUMX일 밤까지, 원래의 석회암 매장지가 손상되지 않은 채로 드러났습니다.”
표시가 없는 큰 벽에 비계
아마도 이전 제단의 일부였을 수 있는 이 표시가 없는 큰 벽의 비계에 큰 돌이 들어 있을 것입니다. 이것은 건물의 해당 부분이 남아 있는 그리스 정교회가 이끄는 고고학 프로젝트의 일부였을 수 있습니다. 할 수 있었던 모든 작업이 중단된 것 같습니다. 이 프로젝트는 아직 완료되지 않은 주요 프로젝트가 시작된 1960년대로 거슬러 올라갑니다.
성묘교회는 건물의 공동 지위와 간혹 볼 수 있는 불신으로 인해 여러 곳에서 알려지지 않은 발굴 작업이 진행되는 경우가 많습니다. 그리스 정교회, 로마 카톨릭, 콥트교, 시리아인, 아르메니아인 모두가 이 아름다운 역사의 후견인을 공유합니다. 에티오피아인들은 지붕에 수도원이 있고 그 지역을 통제합니다. 두 무슬림 가족이 거대한 십자군 문의 열쇠를 보관하고 있습니다. 이를 통해 모든 사람이 원할 때 완전한 액세스 권한을 가질 수 있습니다.
사다리 창
사다리 창의 신비는 수백 년 된 것입니다. 사실, 사다리는 너무 오랫동안 거기에 있었기 때문에 사람들은 더 이상 그것이 어떻게 거기에 왔는지, 무엇을 위해 사용되었는지조차 모릅니다. 수세기 동안 많은 제안이 있었지만 모두 풀리지 않는 미스터리를 풀기 위한 시도일 뿐입니다.
많은 사람들이 제안한 것 중 하나는 부주의한 석공, 즉 창문 세척기에 의해 남겨졌다는 것입니다. 이 크기의 건물에서 그것은 확실히 매우 현실적인 가능성입니다. 그러나 당시 터키인들에 의해 교회에 갇힌 아르메니아 수도사들에게 식량을 공급하기 위해 사용했다는 설이 있다. 원래 사다리의 이유가 무엇이든 상관없이 처마 장식을 발코니로 사용하여 신선한 공기와 햇빛을 얻으려는 승려에게 편리했습니다. 교회를 떠나지 않음으로써 그들은 오스만 제국의 세금을 내지 않고 문을 통해 다시 들어갈 수 있었습니다.
사다리는 1728년에 만들어진 교회의 판화에 나타나며 1757년 술탄 압둘 하미드 18세(Sultan Abdul Hamid I)의 작품에 언급되어 있습니다. 원래 그 위치에 언제 남겨졌든 그것은 움직일 수 없고 현상 유지의 일부입니다 . 그것은 성묘 교회 입구의 난간에 영구적으로 남아 있어야 합니다. 원래의 사다리가 언제 이 위치에 놔두었든, 이것이 원래의 사다리라고 생각할 수 없습니다. XNUMX세기 초부터 대자연의 요소들을 풍화했기 때문에 적어도 한 번은 교체되어야 했을 것입니다. 사다리, 창문, 역사적 처마 장식은 모두 아르메니아 정교회 소유의 일부로 포함되어 있으므로 그대로 남아 있어야 합니다.
예루살렘 이스라엘의 성묘의 장엄한 교회
일년 중 언제라도 성지를 방문하기에 완벽한 시기입니다. 당신이 가진 시간보다 항상 더 많은 것을 보고 할 수 있습니다. 역사를 즐기면 모든 박물관과 고고학 유적지를 즐길 수 있습니다. 탐험하고 정복해야 할 수많은 폐허들이 있습니다. 이스라엘 여행은 요르단 여행과도 잘 어울립니다. 하루 종일 Petra를 발견하는 데 쉽게 보낼 수 있습니다.
기독교 신자에게 봄 여행의 하이라이트는 예수의 부활을 축하하는 지역 기독교 교회와 함께하는 것입니다. 성주간에 열리는 행사에 대한 정보는 현지 대성당에 전화하면 확인할 수 있다. 성묘교회는 다양한 성주간 행사에 깊이 관여하고 있습니다. 많은 교단, 여행 가이드, 심지어 모텔에서도 이 특별한 주에 가볼 만한 많은 장소를 제안할 수 있습니다.
유대교 신앙을 가진 사람들은 유월절을 둘러싼 사건들을 기뻐할 것입니다. Chabad House에 빠르게 전화하면 필요한 모든 정보를 얻을 수 있습니다. Chabad는 또한 여행하고 현지 접촉이 부족한 사람들을 위해 성지 전역에서 특별한 seder 서비스를 제공합니다.
이유와 관심사를 불문하고 볼거리, 즐길거리가 없는 순간은 없습니다. 예루살렘은 가능한 한 많은 시간을 보내고 싶은 놀라운 도시입니다. 올해를 이스라엘의 거룩한 도시 예루살렘에서 부활절이나 유월절을 둘러싼 행사를 기념하는 해로 정하지 않으시겠습니까?
일반 정보
특별 성주간 이벤트
“감람산 종려주일 행렬
예수의 예루살렘 승리의 입성을 재연하는 대중적인 재연에 참여하십시오. 참가자들은 Bethpage 교회에 모여서 오후 2시 30분에 시작하여 찬송가를 부르고 종려나무 잎을 지고 감람산을 내려갑니다.
성묘교회
아르메니아인, 콥트인 및 시리아인은 원형 홀 주변을 XNUMX회전합니다. 성묘 교회. 종려나무 행렬은 오전 7시에 시작되며 매일 행렬은 오후 00시에 시작됩니다.” (예루살렘 공식 여행 사이트) 성목요일 이벤트
“발을 씻기는 것은 예수께서 제자들의 발을 씻기신 것을 본받는 전통입니다.
성묘 교회
오전 8:00 — 교황 미사(주님 만찬 및 그리스도 성체 미사), 성체 거행
구시가지 및 주변 상품
오후 3시 10분 — 성 구세주 교회(성 프란시스 거리 입구)에서 세나클, 성 야고보, 성 마가까지 순례 후 발 씻기 예식
오후 9:00 — 올리브 산의 겟세마네 동산에서 여러 언어로 성시를 드린 후 조용히 개인 기도를 드렸습니다.” (예루살렘 공식 여행 사이트)
